
De gira per les emissores, Jordi Coca promociona la seva darrera novel·la -que no he llegit- La nit de les papallones (edicions 62, Barcelona 2009), homenatge a l'actriu Christa Leem. No he llegit ni aquesta ni cap de les catorze novel·les precedents de Coca. Em cal admetre que els meus ulls són humans i es fatiguen de tanta lletra, que el meu cervell és humà i no pot ni entendre-ho ni recollir-ho tot. Fins i tots els qui tenim l'ànima de drapaire com jo hem de deixar coses sense collir, per les voreres de la ciutat.
Ahir vaig enxampar el Jordi Coca en un dels actes promocionals, a l'avorrit programa Ànima del Canal 33, delegació de vendes i marqueting de la indústria cultural barcelonina. Coca va enaltir Leem i va enyorar-se d'aquella Barcelona dels setanta. Però quan la presentadora li va preguntar quina ciutat preferia (la de llavors o bé la d'ara), Coca va respondre amb la capciosa: la Barcelona d'ara, però amb Christa Leem. La calculada frase se situa al bell mig del camí entre el mitòman i el políticament correcte. Dictada per la prudència d'un vell admirador, però un admirador amb càrrecs polítics. Perquè Coca també és un polític, i ara ja de la categoria sublim dels professionals. Professionalitat que l'ha dut a ser un dels consiglieris del Conca, aquest organisme consultiu del qual Bru de Sala ha marxat fent una nova de les seves rabietes d'adolescent. Si preguntem als nostres coneguts què és el Conca, quin pressupost té i a què es dedica, descobrirem que el Conca s'assembla al fantasma del Palacio de Linares: alguns l'han vist, però no el poden definir ben bé. La transparència opaca del Conca respòn a aquesta aura de secret i d'argot que agrada als polítics: necessiten revestir-se de sacerdots amb ritus secrets, reunions a mitja veu, un bri de secta, una espurna de misteri. Potser em diran que no n'hi ha cap, de misteri: que tot és clar i diàfan i púbic i transparent. Hi ha una colla d'organismes d'aquesta mena que vetllen per la nostra pau espiritual, i pel bon nivell de la cultura que li arriba al poble.
Suposo que Coca no podia admetre la preferència per la Barcelona bruta pre-olímpica, encara massa franquista (tot i haver-hi passat Narcís Serra). Alhora, però, tothom qui té dos dits de sensibilitat comprèn que en aquella Barcelona dels setanta i principis dels vuitanta hi havia un fulgor rabiós, una promesa de transformació, una revolució en marxa. Però tot allò es va dissoldre. Per diverses causes, i una d'elles fou justament que la maquinària de la transició es va encarregar d'avortar i dissoldre l'energia quasi llibertària que contenia. Una de les guspires d'aquest impuls llibertari fou la vedette Christa Leem, a qui se li fan homenatges.
De vegades quan lamentem les revolucions perdudes ens oblidem que nosaltres mateixos n'hem perduda una. Que va ser aquí, fa quatre dies. Nosaltres hi érem, i ens la van birlar. Si enyorem possibilitats de llibertat perdudes no cal que ens remetem a la Commune de Paris, ni tan sols a la Segona República: ens la van furtar a nosaltres mateixos ara fa quatre dies. A la ciutat dels carteristes, ens va prendre la cartera el rei dels carteristes.
La casta dels polítics de la Transició (ja els podrien començar a nomenar Ducs i Marquesos) van fer virar la ciutat. Ara prenen un dels seus símbols, el més nu, i li fan un homenatge. I així queda certificada la defunció.







5 comentaris:
Lluís, ho vesteixes amb bones paraules de revolta, de promeses i il·lusions; però no seria senzillament que llavors teníem vint anys?
La novel·la no la penso llegir, tot i que El Llibreter la deixava força bé.
És evident que idealitzem els anys en què vam ser joves, i aquest filtre cal tenir-lo en compte. Jo crec que hi ha una mica de cada: érem joves, però tota la ciutat respirava d'una altra, manera més espontània i més lliure. Avui, la Leem o bé estaria prohibida en nom de la higiene o bé seria un espectacle per a turistes anglosaxons, bruts borratxos i rics, al Port Olímpic.
No sé si jo triaria la "Barcelona d'ara", com en Coca. És evident que la “Barcelona de llavors” tenia mancances evidents, però em temo que no hem sabut aprofitar-ne el potencial. La Barcelona d’ara ha malmès moltes coses de la de llavors.
Les olimpíades van donar ales a la ciutat i la van col·locar al món. Però alhora van facilitar la seva reconversió en un parc temàtic força grotesc –s’ha dit molts cops-.
Potser sí que ens vam deixar prendre d’entre les mans una revolució. Als setanta els estudiants sortien al carrer, hi havia publicacions clandestines i hi havia una lluita comuna per derrocar el franquisme, el qual es va simplement “extingir” –i encara–. Als vuitanta la revolució es va fondre i la transició va guanyar. En gran mesura perquè va guanyar l’esquerra socialista el poder –d’Espanya, vull dir–. I el pes de la pèrdua de la Guerra civil estava, encara, massa present en l’imaginari col·lectiu. I els anys de repressió franquista van deixar molts molts estralls. Altres cops ho hem dit per aqui. Les causes sempre són múltiples.
No conec prou ni aquella ni aquesta Barcelona, ja que només en sóc usuària de metges i turisme. I segons el meu PC no he llegit cap llibre del senyor Coca. El programa Ànima em sembla això que tu dius: avorrit, i els seus presentadors calculo que han de tenir un trifàsic important, perquè sinó no s'entén (bé, pel que he pogut tastar, no s'entenen moltes coses a TV3 últimament).
Però de joves de 20 anys amb ganes de canviar el món, o no, en tinc dos, i sempre penso que per culpa "d'aquells" joves, els d'ara continuen enfadats però no saben ben bé com expressar-ho. Quan els d'abans demanaven llibertat ho demanven per a ells mateixos, els d'ara caminen perduts, no tenen ideologies que els emparin les idees, i no necessiten lluitar per res i ho han de fer per d'altres, als que tampoc comprenen.
L'altre dia van protestar deixant la UAB com un femer, cal dir que la rectora ja va procurar que passés això, dient: no farem la festa i no tindreu serveis ni de neteja ni lavabos, pensant-se que així quedarien els estudiants com a uns vàndals. Així ho van fer, amb ràbia. Però quina ràbia més feble, més absurda i més trista. No per la brutícia, que es neteja, sinó per l'orfendat de la seva protesta.
Ups! perdó, que m'estic enrotllant. I, per cert, qui era la Crista Lem? :P
Fa l'efecte que la història de Barcelona s'explica a través de moltes derrotes i poques victòries, però es deu assemblar a moltes ciutats. És una pena que l'actual sigui aquesta mena de parc temàtic sense esperit, plena de locals que fan "musicals" i pensada per al turisme. Tampoc ningú no hi dóna alternatives sòlides i amb futur...
Sobre aquells i aquests joves és evident que aquells van crear aquests. Costa suportar aquest posat de "jo vaig portar la democràcia i per tant sé el què et convé": fins i tot a les universitats s'hi respira un aire estrany. Uns reprimeixen i els altres no saben gestionar la seva ràbia. De tota manera aquests fenòmens són cíclics, ja ho anirem veient.
Jo de vegades sento que, igual que abans van esperar que morís el pallasso assassí de Franco, ara esperem que es morin aquests pallassos espavilats. Una trista actitud.
Publica un comentari